E’ partita in questi giorni l’azione collettiva per l’amianto a Palazzo Nuovo, la sede delle facoltà umanistiche dell’Università di Torino, chiusa dallo scorso 17 aprile a scopo precauzionale. Numerosi studenti ed ex studenti delle facoltà umanistiche si sono già rivolti agli avvocati che contestano il cosiddetto “danno da pericolo” ossia “la preoccupazione attuale e concreta…
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di Renato AMBROSIO e Gino M.D. ARNONE – Avvocati. Con un storica sentenza (n. 6243 del 27.03.2015) la S.C. di Cassazione ha condannato la ASL Torino 4 a risarcire i danni ad un paziente per un fatto che risale a 17 anni fa: un sessantenne di Chivasso si sentì male a casa ma il medico di…
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Con varie etichette, la morte compare nel diritto (giurisprudenziale) civile: danno tanatologico, biologico terminale, da morte immediata, danno da perdita del diritto alla vita , danno da lucida agonia, danno catastrofale, da perdita del rapporto parentale e così via discorrendo.
DetailsCon il DL 145/2013 sono stati recentemente annunciati interventi volti a limitare la cessione del credito del danno auto/moto da parte del danneggiato alla carrozzerie.
La cessione del credito, si ricorda, è un metodo legittimo, impiegato oramai da tutti (o quasi) i carrozzieri e che permette all’assicurato di non anticipare danari a fronte della riparazione dell’auto. Il cittadino danneggiato (creditore cedente) cede infatti alla carrozzeria (creditrice cessionaria) il credito che vanta nei confronti dell’assicurazione (debitore ceduto); la carrozzeria per effetto della cessione ripara immediatamente e gratuitamente l’auto, presentando poi -in forza del sottostante contratto di cessione del credito- la fattura alla compagnia di assicurazione per ottenere il pagamento delle opere di riparazione.
DetailsNella lettera sulla felicità diretta a Meneceo, Epicuro sosteneva che morte non era nulla per l’uomo, perché quando l’uomo esiste non c’è lei e viceversa: «[…] quando ci siamo noi non c’è la morte, quando c’è la morte non ci siamo più noi. La morte quindi è nulla, per i vivi come per i morti: perché per i vivi essa non c’è ancora, mentre per quanto riguarda i morti, sono essi stessi a non esserci […]»
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